Marko Marulić

Hamm, J. Marulić i “Judita”. // Slovo 11-12(1962), 148-166.

“S našom krvi Marul je u sebi nosio i naš udes, našu sudbinu. Bio je prokleto pošten i dobar, da bi (iako je obavljao javne službe) postigao moć za koju …

“Moguševo izdanje Marulićeve Judite (Književni krug, Split 1988) obogaćeno je dragocjenim dodatkom: kompletnim čestotnim rječnikom tog djela. Za razliku od takva davnoga pokušaja (kada su preporoditelji godine 1844. na tradicionalan …

Milošević, M. Sedam nepoznatih pisama Marka Marulića. // Colloquia Maruliana 1(1992), 5-31.

Tomasović, M. Marulićev ljetopis (III) (rujan 1990 – kolovoz 1991). // Colloquia Maruliana 1(1992), 143-163.

Lučin, B. Marulićev Hercules moralisatus (o alegoriji u Dijalogu o Herkulu). // Colloquia Maruliana 2(1993), 16-35.

Frangeš, I. Kazalište kao upozorenje (Nekoliko napomena uz Marulićevo Govoren’je svetog Bernarda od duše osujene). // Colloquia Maruliana 2(1993), 5-8.

Béné, C. Sabellico, Marulićev “čitatelj” // Colloquia Maruliana 2(1993), 53-67.

Tomasović, M. Marulić u “Danici Ilirskoj” // Colloquia Maruliana 2(1993), 49-52.

Glavičić, B. O nekim problemima Marulićevih latinskih tekstova. // Colloquia Maruliana 2(1993), 13-15.

Tomasović, M. Marulićev ljetopis (V) (rujan 1992 – kolovoz 1993). // Colloquia Maruliana 3(1994), 182-218.

Novaković, D. Novi Marulić: Vita diui Hieronymi. // Colloquia Maruliana 3(1994), 5-24.

Tomasović, M. Marović i Marulić. // Colloquia Maruliana 3(1994), 156-164.

Lučin, B. Generičke značajke Propovijedi Marka Marulića o Kristovu posljednjem sudu. // Colloquia Maruliana 3(1994), 73-92.

Leschinkohl, F. Marko Marulić u njemačkim knjižnicama. // Colloquia Maruliana 3(1994), 99-126.

Fališevac, D. Marko Marulić, Pisni razlike. // Colloquia Maruliana 3(1994), 178-181.

Ferluga-Petronio, F. Marko Marulić i Slovenci. // Colloquia Maruliana 3(1994), 173-177.

Moguš, M. O Marulićevoj frazeologiji. // Colloquia Maruliana 3(1994), 133-138.

There is documentary evidence that at one time, in the surroundings of Dubrovnik, there stood around three hundred of Renaissance summer residences. This represents a cultural phenomenon of European importance, …

Novaković, D. Dubrovnik – Verona – Basel: tri priloga za recepcijski dokumentarij Institucije. // Colloquia Maruliana 4(1995), 13-45.

Duplančić, A. Tragom Carrarinih bilježaka o Maruliću. // Colloquia Maruliana 4(1995), 139-155.

Leschinkohl, F. Povijesna uloga Evanđelistara i Institucije u 16. stoljeću. // Colloquia Maruliana 4(1995), 81-100.

Lučin, B. Marulićevo pismo bračkom svećeniku Marku Prodiću. // Colloquia Maruliana 4(1995), 103-108.

Tomasović, M. Marulić u zadarskoj periodici iz 1846. // Colloquia Maruliana 4(1995), 123-126.

Bogišić, R. Marko Marulić naš suvremenik. // Colloquia Maruliana 4(1995), 113-120.

Tomasović, M. Marulićev ljetopis (VI) (rujan 1993. – kolovoz 1994.). // Colloquia Maruliana 4(1995), 159-202.

Glavičić, B. Pogled u Marulićev latinski rječnik. // Colloquia Maruliana  4(1995), 5-9.

Fisković, C. Marulić, Balistrilići i Meštrović u Nečujmu. // Colloquia Maruliana 4(1995), 129-136.

“Kristocentrizam je jedno od temeljnih obilježja cjelokupne Marulićeve teološko-duhovne misli, a unutar kristocentrizma središnje mjesto pripada liku Krista Patnika. Autor istražuje na koji način Marulić izlaže otajstva Kristove muke, trpljenja …

Lučin, B. O marginalnim bilješkama u Juditi. // Colloquia Maruliana 5(1996), 31-55.

Matičević, I. Recepcija dalmatinskih pisaca u slavonskoj književnosti XVIII. stoljeća. Josip Stojanović i Marko Marulić. // Colloquia Maruliana 5(1996), 131-139.

Fisković, C. Šest Marulićevih prijatelja. // Colloquia Maruliana 5(1996), 113-126.

Fisković, I. Tematske sukladnosti Marulovih i suvremenih likovnih djela u Dalmaciji 15./16. stoljeća. // Colloquia Maruliana 5(1996), 171-186.

Frangeš, I. Dante, Kalićević, Marulić. // Colloquia Maruliana 5(1996), 129-130.

Leschinkohl, F. Marko Marulić u njemačkim leksikonima i enciklopedijama. // Colloquia Maruliana 5(1996), 141-169.

Tomasović, M. Marulićev ljetopis VII (rujan 1994. – kolovoz 1995.). // Colloquia Maruliana 5(1996), 195-244.

Potthoff, W. Zu den geistlichen Schauspielen Marko Marulićs. // Colloquia Maruliana 5(1996), 21-29.

Novaković, D. Dva nepoznata Marulićeva rukopisa u Velikoj Britaniji: MS. ADD. A. 25 u oxfordskoj Bodleiani i Hunter 334 u Sveučilišnoj knjižnici u Glasgowu. // Colloquia Maruliana 6(1997), 5-31.

Lučin, B. Studia humanitatis u Marulićevoj knjižnici. // Colloquia Maruliana 6(1997), 170-201.

Tomasović, M. Marulićevo europejstvo. // Colloquia Maruliana 6(1997), 205-209.

Lökös, I. Prilozi madžarskoj recepciji Marulićevih djela. // Colloquia Maruliana 6(1997), 156-166.

Novaković, D. Zašto nam je važan Marulićev Repertorij? // Colloquia Maruliana 7(1998), 9-24.

“Marulićeva Institucija postavlja pred nas osjetljivo pitanje: kako objasniti činjenicu da je djelo, što gaje u posljednjim godinama 15. st. sastavio neglasovit auktor, a objavio neugledan izdavač, k tome djelo …

Lučin, B. CIL X, 190*: Prijedlog za Marulića. // Colloquia Maruliana 7(1998), 47-56.

Jovanović, N. Moja muza, Mnemozina: iz komparativne konkordancije Davidijade, Otmice Kerbera i Epitalamija. // Colloquia Maruliana 7(1998), 75-92.

Novaković, D. Božićević i Marulić: jesmo li se prerano odrekli važnoga svjedoka? // Colloquia Maruliana 8(1999), 44-62.

Parlov, M. Opuscula theologica sv. Tome akvinskoga u misli Marka Marulića. // Colloquia Maruliana 8(1999), 97-107.

Tomasović, M. Dva lika Marulićeva dvanaesterca. // Colloquia Maruliana 8(1999), 33-44.

Jozić, B. Ovozemaljska dobra u Marulićevu teološkom obzoru. // Colloquia Maruliana 8(1999), 81-94.

Frangeš, I. Marulićeve Quinquaginta parabolae kao tematsko iskrište baroknom i suvremenom pjesništvu (parabola XXXIX: De morte omnibus communi). // Colloquia Maruliana 8(1999), 169-176.

Jovanović, N. Čitanje Modruškog Marulićem: De consolatione i Evangelistarium. // Colloquia Maruliana 8(1999), 137-165.

Croatian indented shape spreads the country throughout wide areas of the Mediterranean, Dinaric and Pannonian regions. The Mediterranean area is exceptionally interesting for its cultural peculiarities and various deeply rooted …

Jovanović, N. Pogled u konkordanciju Marulićevih latinskih pjesama. // Colloquia Maruliana 9(2000), 381-406.

“Nauk o miru Marko je Marulić izložio u četirima svojim latinskim djelima: De institutione bene vivendi per exempla sanctorum (1506), Quinquaginta parabolae (1510), Evangelistarium (1516) i Epistola ad Adrianum VI. …

“Jedno od krucijalnih pitanja o Marku Maruliću, “ocu hrvatske književnosti”, jest njegov odnos prema književnoj tradiciji, tj. prema onoj književnosti koja je postojala prije onih njegovih tekstova po kojima se …

Parlov, M. Još jedna knjiga iz Marulićeve biblioteke. // Colloquia Maruliana 9(2000), 305-313.

“Marko Marulić, nazvan “ocem hrvatske književnosti” i “ocem hrvatske publicistike”, poznat ne samo kao trojezični pisac na prijevoju sa 15. na 16. stoljeće, nego i kao duhovni muž, ostavio je …

“Svaka rekonstrukcija povijesti ograničena je pisanim izvorima, ali i osobom povjesničara — njegovom kulturom i interesima. Selektivan pristup povijesnog istraživanja objašnjava razlog da je Marko Marulić, čovjek koji je stvarao …

von Erdmann, E. Zur Poetik von Marko Marulić (I): Der geistige Schriftsinn: Allegorie und Typologie. // Colloquia Maruliana 9(2000), 315-326.

Matanić, A. J. Marko Marulić u franjevačkoj historiografiji. // Colloquia Maruliana 10(2001), 213-221.

Pšihistal, R. Značenjsko i retoričko-argumentacijsko ustrojstvo Marulićevih Parabola. //  Colloquia Maruliana 10(2001), 137-165.

Grubišić, V. Marko Marulić u američkim publikacijama i knjižnicama. // Colloquia Maruliana 10(2001), 305-313.

Frangeš, I. Spoznaje i gledišta o Maruliću na razmeđi tisućljeća : Marko Marulić – europski humanist. // Colloquia Maruliana 10(2001), 5-10.

Stepanić, G. Karakterizacija likova u Instituciji i Evanđelistaru — može li lik probiti granice žanra? // Colloquia Maruliana 10(2001), 87-100.

Lučin, B. Marko Marulić i theologia rhetorica. // Colloquia Maruliana 10(2001), 103-111.

Lokos, I. Funkcija molitava u strukturi Marulićeve Judite. // Colloquia Maruliana 10(2001), 337-345.

Parlov, M. Marulićevo poimanje otajstva Crkve. // Colloquia Maruliana 10(2001), 167-186.

Leschinkohl, F. Marulićeva djela na njemačkom jezičnom području u Europi: Švicarska. // Colloquia Maruliana 10(2001), 257-266.

Fališevac, D. Vrstovni sastav Marulićeve hrvatske lirike. // Colloquia Maruliana 10(2001), 315-334.

Tomasović, M. Marulić i Dante (nove spoznaje o intertekstualnom dodiru). // Colloquia Maruliana 10(2001), 47-52.

Šimundža, D. Estetsko i etičko jedinstvo u Marulićevim djelima. // Colloquia Maruliana 10(2001), 11-27.

Lipovčan, S. Tin Ujević i Marko Marulić (raznovrsnost i relevantnost Tinovih maruloloških zapisa i fragmenata). // Colloquia Maruliana 10(2001), 371-390.

“Počašćen sam što mogu ovaj prilog posvetiti dragom Radovanu, s kojim sam prijateljevao gotovo pedeset godina. U njemu kanim iznijeti neke svoje misli u vezi s tri cruces etymologicae, od …

The writer attempts to explain three etymological puzzles, also interesting in view of semantics and textual linguistics (these not being the last puzzles that will arouse the curiosity of analysts …

Taking the Rječnik Marulićeve Judite (The Vocabulary of Marulić’s Judita) by Milan Moguš (2001) as a starting point, the author of the article offers reading language-historiacl active participles, polimorphic and …

Tomasović, M. Marko Marulić and the Lectionary by fra Bernardin Splićanin Drvodilić. // Colloquia Maruliana, 11(2002), 332-332.

Bogdan, T. Marulić and Petrarchism. // Colloquia Maruliana, 11(2002), 385-385.

Lukežić, I. Marulić as he Relates to the Cultural Tradition of Rijeka. // Colloquia Maruliana 11(2002), 537-537.

Frangeš, I. On the Making of a Metaphor: Father of Croatian Art of Poetry. // Colloquia Maruliana 11(2002), 13-13.

Moguš, M. Marulić’s “Threestrand” Croatian Language. // Colloquia Maruliana 11(2002), 20-20.

Glavičić, B. Irony and Sarcasm in Marulić. // Colloquia Maruliana 11(2002), 369-369.

Stepanić, G. Marulićevi latinski paratekstovi. // Colloquia Maruliana 12(2003), 58-70.

Jozić, B. Tijelo i ostjetila: prilog Marulićevoj antropologiji. // Colloquia Maruliana 12(2003), 109-116.

Lukač, S. Marulićev Evanđelistar (Coloniae, 1529) iz mađarskog Gyongyosa. // Colloquia Maruliana 12(2003), 255-260.

Grubišić, V. Životinjske naravi demona u Marulićevu Evanđelistaru u odnosu na srednjovjekovne bestijarije. // Colloquia Maruliana 12(2003), 47-58.

Jovanović, N. Tipografske i tekstološke posebnosti Marulićeva Dijaloga o Herkulu. // Colloquia Maruliana 13(2004), 67-86.

Malinar, S. Marulićeva privatna pisma: izbor jezika kao sredstvo dijastratijske i dijafazijske diferencijacije. // Colloquia Maruliana 13(2004), 21-38.

“Razmotrit ćemo neke sociolingvistički relevantne aspekte razmjerno nedavno otkrivenog segmenta Marulićeve proze, koji pruža niz zanimljivih informacija o nekim Marulićevim objavljenim i neobjavljenim, ili još nepronađenim tekstovima. Riječ je o …

Juez y Galvez, F. J. Hrvatski emigranti u Španjolskoj o Marku Maruliću: razdoblje 1945-1955. // Colloquia Maruliana 13(2004), 179-204.

Lokos, I. Intertekstualnost u Marulićevoj Juditi. // Colloquia Maruliana 13(2004), 57-65.

Stepanić, G. Retorika Marulićevih epistolarnih tekstova. // Colloquia Maruliana 13(2004), 41-53.

Parlov, M. Marulić – mariolog i marijanski pjesnik. // Colloquia Maruliana 13(2004), 111-129.

Frangeš, I. Ponovno i dodatno o Marulićevu prijevodu Petrarkine kancone Vergine bella. // Colloquia Maruliana 13(2004), 89-95.

Bodrožić, I. Sadržaj, temelj i značenje euharistije u djelima Marka Marulića. // Colloquia Maruliana 13(2004), 131-147.

Leschinkohl, F. Marulićeva djela u Velikoj Britaniji. // Colloquia Maruliana 13(2004), 207-216.

Tomasović, M. Dike ter hvaljen’ja meštru Ivi (1920-2003). Marulološki prinosi pok. profesora Ive Frangeša. // Colloquia Maruliana 13(2004), 249-254.

We are here dealing with certain aspects relevant in the socio-linguistic context of a rather recently discovered segment of Marulić’s prose, providing an array of interesting information about the circumstances …

Lučin, B. Marulićeva ruka na trogirskom kodeksu Petronija (Codex Parisiensis lat. 7989 olim Traguriensis). // Colloquia Maruliana 14(2005), 315-320.

Palameta, M. Marulićeva Tropologija u svjetlu patrističke alegoreze (I.). // Colloquia Maruliana 14(2005), 127-162.

Parlov, M. Lik žene u misli Marka Marulića. // Colloquia Maruliana 14(2005), 293-312.

Margetić, L. Marulićeva oporuka. // Colloquia Maruliana 14(2005), 5-22.

Tomasović, M. Abšalom i Hanibal (Marko Marulić i hvarski književni krug). // Colloquia Maruliana 14(2005), 191-198.

Kryska, M. Nazočnost Marulićevih knjiga u poljskim knjižnicama. // Colloquia Maruliana 14(2005), 239-248.

Grubišić, V. Tartar u Marulićevoj Davidijadi i pakao u Evanđelistaru. // Colloquia Maruliana 14(2005), 181-190.

Lučin, B. Novi prilozi za recepciju Institucije: Alonso de Villegas, Pedro Calderón de la Barca i njegovi izvori. // Colloquia Maruliana 15(2006), 267-285.

Jovanović, N. Prolegomena za retoriku Marulićeve splitske ekipe. // Colloquia Maruliana 15(2006), 141-173.

Malić, D. Neke razlike među poznatim rukopisima Marulićeva Naslidovanja. // Colloquia Maruliana 15(2006), 27-62.

Palameta, M. Marulićeva Tropologija u svjetlu patrističke alegoreze (II.). // Colloquia Maruliana 15(2006), 81-119.

Šarić, E. Marko Marulić i Muzej grada Splita. // Muzeologija 43/44(2006), 167-172.

Grubišić, V. Marulićevo i Erazmovo tumačenje evanđeoske prispodobe o zlim najamnicima u vinogradu. // Colloquia Maruliana 15(2006), 289-299.

“Auktor ovoga rada utvrdio je početkom 2005. godine da prijepis jedne pjesme Klaudija Klaudijana (Claudius Claudianus, oko 370/75 – oko 404) na posljednjim stranicama glasovitoga trogirskog kodeksa (Codex Parisiensis lat. …

Marul, Katul i Trogirski kodeks Petronija (Codex Parisiensis Lat. 7989 olim Traguriensis) Sažetak djela: Lučin, B. Marul, Katul i Trogirski kodeks Petronija (Codex Parisiensis Lat. 7989 olim Traguriensis). // Colloquia …

Malić, D. Od rječnika prema tekstu (u Sabranim djelima Marka Marulića). // Colloquia Maruliana 16, 16(2007), 173-200.

Bodrožić, I. Lik Antikrista u Instituciji. // Colloquia Maruliana 16, 16(2007), 87-105.

Cattaneo, R. Napomene o stilu Marulićeve Institucije. // Colloquia Maruliana 16, 16(2007), 49-61.

Grubišić, V. Sveti Jeronim prema Deset govora Petra Pavla Vergerija i Instituciji Marka Marulića. // Colloquia Maruliana 16, 16(2007), 107-117.

Stepanić, G. Prvi iza Petrarke: recepcijski i percepcijski putovi Marulićeve zbirke In epigrammata priscorum commentarius. // Colloquia Maruliana 16, 16(2007), 239-253.

Parlov, M. Marulićev govor o svetosti i svecima. // Colloquia Maruliana 16, 16(2007), 65-84.

Tvrtković, T. Marko Marulić u djelu Ivana Tomka Mrnavića. // Colloquia Maruliana 16, 16(2007), 293-303.

Stanković, N. Macht und Ohnmacht der Philosophie in der Institution von Marko Marulić. // Disputatio philosophica : International journal on philosophy and religion 9, 1(2007), 129-146.

Bubrin, V. Marko Marulić’s Croatian Poetry in English in the Light of Umberto Eco’s Theory of Translation. // Colloquia Maruliana 16(2007), 205-217.

Marko Marulić, translated by Vladimir Bubrin. Susanna. // Colloquia Maruliana 16(2007), 219-238. 

“Među sačuvanim latinskim pjesmama Marka Marulića zapaženo mjesto zauzima epitaf u elegijskim distisima ispjevan u povodu smrti poljičkoga velikog kneza Žarku Dražojevića, koji je poginuo u turskoj zasjedi u zaleđu …

Cattaneo, R. O stilu i kulturnom značenju Marulićeve Poslanice papi Adrijanu VI. // Colloquia Maruliana 17, 17(2008), 91-115.

“U svojem kristološkom djelu De humilitate et gloria Christi Marko Marulić se susreće s nekim brojevima koje mu nameće biblijski tekst, a on drži shodnim tumačiti ih pripisujući im simboličko, …

“U središtu kršćanskog življenja nalazi se stvarnost molitve. Cjelokupna kršćanska duhovna tradicija, u svojim raznima granama i strujama, velikim je dijelom, nauk o molitvi. Svojim se djelima Marulić ubraja u …

“U znamenitoj Skokovoj stilističkoj studiji (O stilu Marulićeve Judite, 1950.) iznimna je pozornost posvećena razvijenim usporedbama. Potankom i sustavnom stilističkom raščlambom, Skok izdvaja šesnaest razvijenih usporedba te opisuje njihovu semantičku …

“Razmatrajući “predodžbe o Turcima u hrvatskoj književnosti ranog novovjekovlja” Davor Dukić u svojoj knjizi Sultanova djeca (Zadar, 2004) postavlja pitanje: “Je li Marulić u Juditi mislio na Turke?” Gotovo istodobno …

“Rad Marulićeva Tropologija (IV) zanima se proznim dijelom Marulićeve Davidijade koji je naslovljen Tropologica Dauidiadis expositio držeći je ne samo pjesnikovom interpretacijom opjevanih događaja već i misaonom osnovom spjeva. Preispitujući …

“Marko Marulić, veliki renesansni književnik “otac hrvatske književnosti” kako ga s pravom nazivaju, napisao je poznati spjev “Suzanu”, u kojemu je opisao perivoj ili vartal, žardin prvi puta u hrvatskoj …

The dominant power in the Middle Ages was the “Holy Roman Empire of the German Nation” referred to by Ulrich von Hutten in terms of Aesop’s fable as the Eagle, …

“Splićanin Marko Marulić preveo je 1510, potaknut molbom svoga sugrađanina i prijatelja Dmine Papalića, na latinski kratku “kroniku pisanu pučkim jezikom”. Kronika je govorila o počecima “dalmatinske i hrvatske” države …

Malić, D. Marulić i crkvenoslavenska tradicija. // Colloquia Maruliana 18, 18 (2009), str. 161-206.

Bodrožić, I. Jeronimov utjecaj na Marulićev opis četvorice evanđelista u djelu De hvmilitate et gloria Christi. // Colloquia Maruliana 18, 18(2009), 249-264.

“Spis koji se razmatra u ovoj studiji oduža je, ali neobično zanimljiva Poslanica gospodina Marka Marulića Splićanina Hadrijanu VI. vrhovnom svećeniku o sadašnjim nevoljama i pobudnica za općekršćansko ujedijenje i …

Štrkalj Despot, K. Problem interpunkcije u izdanjima Marulićevih hrvatskih djela. // Colloquia Maruliana 18, 18(2009), 219-236.

Jovanović, N. Rukopisi Regvm Delmatię atqve Croatię gesta. // Colloquia Maruliana 18, 18(2009), 5-24.

“Der Nachfahre einer angesehenen Adelsfamilie wurde 1450 in Split geboren, der Stadt, dessen Kern auch heute noch der hervorragend erhaltene, vor 1700 Jahren errichtete Palast des römischen Kaisers Diokletian ausmacht.” …

Lučin, B. Marko Marulić – kroatischer Dichter und europäischer Humanist. // Colloquia Maruliana 18(2009), 349-355. 

Posset, F. Open Letter of a Croatian Lay Theologian to a »German« Pope: Marko Marulić to Adrian VI. // Colloquia Maruliana 18(2009), 135-157.

“Jelo i piće uvijek su aktulana tema jer su svagdanja egzistencijalna potreba, ali i izvor naslade. Kroz povijest jelo i piće nisu ostali samo nutricionističko pitanje nego odražavajui elemente kulture. …

“U radu se analizira leksik Marulićeva prijevodnoga djela Od naslidovan’ja Isukarstova i od pogarjen’ja tašćin segasvitnjih. Odlučivši prevesti popularno Kempenčevo djelo De imitatione Christi, Marulić je i te kako svjestan …

“Potaknuta u posljednje vrijeme ponovno aktualiziranim pripisivanjem Maruliću i njegovu opusu novopronađenih hrvatskih latiničkih kodeksa i nekih već otprije poznatih i objavljenih, autorica se – imajući na umu jezične odlike …

“U teoriji se Marko Marulić prema poganskim mitovima odnosi prije svega polemički, ali njegova uporaba njihova kršćanskog značenja kao i njegova praksa smještaju ga u tradiciju alegorijsko-tipološkoga tumačenja, što kao …

“U prvom dijelu rada Marulićeva knjižnica prikazna je u kontekstu drugih renesansnih knjižnica. Kad se usporedi s knjižnicama drugih ljubitelja knjige, njegovih suvremenika, ona je malena i relativno beznačajna. Značajnu …

Der Artikel untersucht die Position, die Marko Marulić im Horizont seiner Zeit entwickelte, wenn er das Verhältnis paganer Quellen zum Christentum und das Verhältnis zwischen Theologie und Poetik zu bestimmen …

he paper offers an introduction to Marcus Marulus and his Latin Bible from his library – in the cultural-historical context of contemporary libraries. Marulus always remained a man of books …

“Dok prirodno teži ka sreći, iskustvo zla – koje se povezivalo sa zlim bićem (demonom, Sotonom, đavlom) – čovjeka tjera da nađe odgovor na taj problem. U antici, pa onda …

“Raznolikost Marulićeva književnog djela temeljila se na vladanju različitim modelima latinskoga jezika, u kojem se često javljaju nesukladne književne i leksičke tradicije. Humanističko načelo oponašanja antičkog latiniteta ograničavalo je odstupanja …

“Križ je bez sumnje jedan od temeljnih simbola kršćanstva. Već u životu prve kršćanske zajednice prepoznat je kao sredstvo spasenja i otkupljenja te ga se vrlo brzo poistovjećuje sa samim …

“Ovaj je prilog nastavak autoričinih istraživanja Marulićeve povezanosti s hrvatskom srednjovjekovnom književnom baštinom. Ovoga puta autorica se bavi uočavanjem odjeka anonimnoga hrvatskoga srednjovjekovnoga pjesništva, kojemu su prvi poznati zapisi u …

“Tema je ovog rada Marulićevo dosad samo manjim dijelom objavljeno i gotovo posve neproučeno djelo na latinskom jeziku “In epigrammata priscorum commentarius” (“Tumač uz natpise starih”). Svrha je rada dvostruka: …

“Donose se osnovni podaci o tzv. Hrvatskoj kronici, Dmini Papaliću kao naručitelju Marulićeva prijevoda, o okolnostima nastanka Regum gesta, o predaji teksta, te o stilu Marulićeva prijevoda (stvarne izmjene, Sveto …

“Carmen de doctrina Domini nostri Iesu Christi pendentis in Cruce (Venecija 1507) Marulićeva je križna dijaloška pjesma od 39 latinskih elegijskih distiha u čijoj prvoj polovici kršćanin ispituje propetoga Krista …

“Nedavno je sastavljena digitalna zbirka latinističkih pohvala istočnojadranskih gradova od Trsta do Skadra. Marulićev opis Splita razmotrit ću u usporedbi s ostalim tekstovima te zbirke, osvrćući se prvenstveno na kompoziciju …

“The objective of this paper is to use new data to supplement previous research into Marulić’s works in British libraries, as well as to describe the provenance of some of …

“Biblijska priča o Esteri bila je poznata našim srednjovjekovnim piscima, koji su je zabilježili u nizu liturgijskih knjiga pisanih crkvenoslavenskim jezikom i u glagoljaškim zbornicima pisanim hibridnim čakavsko-crkvenoslavenskim jezikom. Kratka …

“Na primjeru neobjavljenog djela De rebus Dalmaticis libri octo (1602.) šibenskog humanista i povjesničara Dinka Zavorovića, u kojem je, među ostalim, opsežno citiran rukopis Regum Dalmatiae et Croatiae gesta Marka …

Die Erforschung des Zeitalters von katholischer Reform, Reformation, Gegenreformation und Konfessionalisierung nimmt die Schriften von Marko Marulić bisher kaum wahr, obwohl einige von ihnen im Heiligen Römischen Reich Deutscher Nation …

The Latin of M. semantically adheres closely to the norms of classical Latin; thus in prose paraphrases of the gospel unclassical features are replaced with colloquial expressions from early Latin …

This paper examines Henry VIII’s ownership and reading of Marko Marulić’s Evangelistarium. In order to explain the context in which the Evangelistarium entered the Royal Library, the first part of …

“Autor određuje položaj Marulićevih kuća u Splitu u prvoj polovici XVI. st. i to nekretninu uz krstionicu u vlasništvu Marka Marulića i njegova brata Aleksandra, te određuje položaj palače Marulić …

“U radu se najprije daju opći podatci o Marulićevu djelu In epigrammata priscorum commentarius i opisuje se žanrovski okoliš u kojem se ono pojavljuje. Budući da u svojim tumačenjima antičkih …

“Nakon što je od splitskih benediktinki jednom zgodom primio na dar ribu, Marko Marulić je uzvratio kao uzdarjem lijepo sročenim pismom poznatim kao Druga poslanica Katarini Obirtića. Ne ostajući samo …

“Možda najuočljiviji pokazatelj važnosti splitskog humanista u nadnacionalnim okvirima jest recepcija njegova opusa. Osim brojnih izdanja njegovih djela i još brojnijih navoda iz njih, o tom svjedoči i podatak da …

“Kada je 2000. Mladen Parlov identificirao primjerak knjige Poetae Christiani veteres (Venecija: Manuzio, 1501-1502) u trezoru biblioteke Teologije u Splitu kao knjigu iz knjižnice Marka Marulića, izvijestio je ujedno da …

“Tema ovoga rada traduktološka je analiza Marulićeve pjesme Od slavića, sastavljene prema latinskom predlošku, koji se ranije pripisivao sv. Bonaventuri, dok se danas smatra uratkom njegova učenika Johna Pechama. O …

“U radu se analiziraju izvori koji govore o vezama Marka Marulića s Padovom. Osobita je pozornost posvećena pretpostavci (koja se još uvijek povremeno pojavljuje u literaturi) da je on u …

“Autor, motiviran ponajprije poznatom pretpostavkom o tome da je Marko Marulić možda studirao pravne znanosti, prvo daje pregled dosadašnjih ograničenih pokušaja da se govori o pravnoj terminologiji u Marulićevu opusu …

“Opat Melchiorre Cesarotti (1730-1808), padovanski književnik, kritičar i jezikoslovac, pjesnik i prevoditelj s grčkoga (Eshila, Pindara, Demostena, Ilijade),ali i s francuskoga (Voltaireovih tragedija Cezarova smrt i Muhamed) i engleskoga (Ossianovih …

The use of the term soul was banned from the psychological vocabulary, at least since Angell’s famous interdict in 1911. This paper examines the various stages of the constitution of …

“Marulićevo djelo suodređuju dvije tradicije, kršćanska i antička, što je rezultiralo problematičnom dvojnošću. U njegovu opusu odražavaju se dva naizgled nespojiva lika: humanist i oduševljeni poklonik antike te gorljivi promicatelj …

“Marulićeva izjava o tome da je opjevao “djela kralja Davida držeći se povijesti njihove kako je izložena u svetim knjigama”, uglavnom se u recentnoj kritičkoj recepciji shvaća i interpretira u …

“Pojam otium pokriva čitav raspon od nevaljala dangubljenja, do počinka od (javnog) djelovanja, tj. vremena posvećena privatnosti i studiju (Ciceronov otium litteratum, otium cum dignitate). Rad se općenito doživljava tegobnim, …

“Autor je podijelio članak na tri dijela. U prvom progovara o teologiji mučeništvu te o njezinu odjeku u misli Marka Marulića. Ističe kako je od početka kršćanstva mučeništvo shvaćano kao …

“Rad se bavi načinima na koje Marulić govori o fenomenu jezika. Analiza je provedena na korpusu od 19 njegovih latinskih i hrvatskih djela. Na početku je ukratko opisan položaj refleksije …

“Laički teolog iz Splita Marko Marulić pokazuje izrazito zanimanje kako za naslijeđe klasične, poganske antike, tako još više za baštinu crkvenih otaca i Svetog pisma. Svojom filozofskom i teološkom usredotočenošću …

“U radu se pokušava rekonstruirati povijest glasovitoga trogirskog kodeksa Petronija (Paris. lat. 7989) od 1423-1425, kada je napisan, do sredine 17. st., kada ga je Marin Statilić iznio na svjetlo …

Marulić is a writer at the watershed of ages and worlds, inhabiting a world of divergent cultural and social tendencies. Two traditions, the Christian and the Ancient, jointly underpin his …

The lay theologian of Split, Marcus Marulus (1450-1524), shows a distinctive interest in the patrimony not only of the Church Fathers and the Sacred Scriptures but also of classical, pagan …

“U posvetnom pismu svojega talijanskog prijevoda Marulićeva Evanđelistara, koji je izašao u Firenci 1571. godine, kamaldoležanin Silvano Razzi lijepom sintagmom božanska etika ističe osnovno obilježje toga Marulićeva djela kao priručnika …

“Jedna od najstarijih estetskih procjena Davidijade Marilićeva je napomena u pismu kardinalu Grimaniju kako ta knjiga, što mu je šalje na dar, pruža užitak koji “odiše našom vjerom”, slavi Krista, …

“Rad se bavi analizom rimskoga natpisa koji se nekoć nalazio u najstarijoj epigrafskoj zbirci u Hrvatskoj – onoj koja je pripadala splitskom humanistu Dmini (Dominiku) Papaliću. Zbirku je opisao Marko …

“Ioannes Dantiscus (1485-1548) bio je novolatinski pjesnik i vješt diplomat u službi poljskih kraljeva. Na međunarodnoj se sceni pojavio sudjelujući na susretu četiriju srednjoeuropskih monarha – cara Maksimilijana i kraljeva …

The acquaintance of two humanists, a diplomat in the service of Polish kings Ioannes Dantiscus (1485-1548) and imperial secretary Jakov Banićević (1466-1532), is documented in their correspondence, of which just …

In the works of our Latinists of the Renaissance period, St. Jerome is most commonly referred to as an authority and a teacher (N. Modruški, D. Buća, B. Zane M. …

“Još za života Marulić je bio svjetski poznat pisac i kao autoritet često je citiran. Vjerojatno je zato ugledni propovjednik dominikanac Dominik Buća od njega zatražio da papi izloži teško …

“Početkom četvrtog desetljeća 16. st. engleski kralj Henrik VIII. čitao je Marulićev Evanđelistar. Kralj se koristio kelnskim izdanjem iz 1529; njegov se primjerak tog izdanja, s brojnim marginalnim bilješkama, danas …

“O splitskom renesansnom misliocu Marku Maruliću (1450–1524) i obilježjima njegova stvaralaštva očitovao se i Miroslav Krleža (1893–1981). Prosudbe o Maruliću i njegovu opusu iznosio je tijekom pedeset pet godina: od …

The critical observations and remarks that Miroslav Krleža (1893‒1981) made on the Renaissance thinker Marko Marulić (1450–1524) may be traced throughout Krleža’s work, from 1926 to his last days in …

“U autografu posvete, koja je trebala stajati ispred Dijaloga o Herkulu kojeg su nadvisili Kristovi štovatelji (Dialogus de Hercule a Christicolis superato), neka je nepoznata ruka precrtala sva mjesta koja se tiču …

“Marulićev je Evanđelistar priručnik za čestit i blažen, odnosno istinski kršćanski život kao i drugo mu djelo – Institucija. Tematski zamišljen kao trolist vjere, nade i ljubavi, razgranao se u …

“U radu se pokazuje kako prvo izdanje Marulićeve Judite (1521) može biti korisno pomagalo u priređivanju ostalih Marulićevih pjesničkih tekstova na hrvatskom, koji su sačuvani samo u rukopisnim prijepisima. Polazi …

The Evangelistarium is considered to be the most mature and most important work of moral theology of the Split humanist, one that, alongside the De institutione bene vivendi, made his …

“Život i djelo hrvatskog humanista Marka Marulića danas su prilično poznati zahvaljujući višegodišnjim marulološkim proučavanjima sačuvanih izvora. To su u prvom redu životopis što ga je sastavio Marulićev prijatelj Frane …